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 Temps de Dieu et temps des hommes

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AuteurMessage
etienne lorant

etienne lorant


Messages : 1880
Date d'inscription : 06/03/2014

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MessageSujet: Temps de Dieu et temps des hommes   Temps de Dieu et temps des hommes Icon_minitimeMer 20 Fév - 12:57

Lecture du livre de la Genèse
Au bout de quarante jours, Noé ouvrit la fenêtre de l’arche qu’il avait construite, et il lâcha le corbeau ; celui-ci fit des allers et retours, jusqu’à ce que les eaux se soient retirées, laissant la terre à sec.Noé lâcha aussi la colombe pour voir si les eaux avaient baissé à la surface du sol. La colombe ne trouva pas d’endroit où se poser, et elle revint vers l’arche auprès de lui, parce que les eaux étaient sur toute la surface de la terre;Noé tendit la main, prit la colombe,et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche. Il attendit encore sept jours, et lâcha de nouveau la colombe hors de l’arche. Vers le soir, la colombe revint, et voici qu’il y avait dans son bec un rameau d’olivier tout frais ! Noé comprit ainsi que les eaux avaient baissé sur la terre  Il attendit encore sept autres jours et lâcha la colombe, qui, cette  ois-ci, ne revint plus vers lui.  C’est en l’an six cent un de la vie de Noé, au premier mois, le premier jour du mois, que les eaux s’étaient retirées, laissant la terre à sec. Noé enleva le toit de l’arche, et regarda : et voici que la surface du sol était sèche.  Noé bâtit un autel au Seigneur ;il prit, parmi tous les animaux purs et tous les oiseaux purs, des victimes qu’il offrit en holocauste sur l’autel.  Le Seigneur respira l’agréable odeur, et il se dit en lui-même : « Jamais plus je ne maudirai le sol à cause de l’homme : le cœur de l’homme est enclin au mal dès sa jeunesse, mais jamais plus je ne frapperai tous les vivants comme je l’ai fait.  Tant que la terre durera, semailles et moissons, froidure et chaleur,été et hiver,jour et nuit jamais ne cesseront. »


PSAUME  (Ps 115 (9)
R/ Seigneur, je t’offrirai le sacrifice d’action de grâce.
Comment rendrai-je au Seigneur
tout le bien qu’il m’a fait ?
J’élèverai la coupe du salut,
j’invoquerai le nom du Seigneur.


Je tiendrai mes promesses au Seigneur,
oui, devant tout son peuple.
Il en coûte au Seigneur
de voir mourir les siens !


Je tiendrai mes promesses au Seigneur,
oui, devant tout son peuple,
à l’entrée de la maison du Seigneur,
au milieu de Jérusalem !



Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ce temps-là, Jésus et ses disciples arrivèrent à Bethsaïde. Des gens lui amènent un aveugle et le supplient de le toucher. Jésus prit l’aveugle par la main t le conduisit hors du village. Il lui mit de la salive sur les yeux et lui imposa les mains. Il lui demandait « Aperçois-tu quelque chose ? »  Levant les yeux, l’homme disait : « J’aperçois les gens : ils ressemblent à des arbres que je vois marcher. »   Puis Jésus, de nouveau, imposa les mains sur les yeux de l’homme ; celui-ci se mit à voir normalement, il se trouva guéri, et il distinguait tout avec netteté.  Jésus le renvoya dans sa maison en disant : « Ne rentre même pas dans le village. »


Cy Aelf, Paris

Ces textes nous enjoignent de nous fondre dans un temps qui n'est pas celui des hommes mais bien celui de Dieu. Ce temps, au contraire du nôtre, ne se reconnais pas de suite, il y faut de la patience et aussi de la contemplation. Et nous pourrions contempler le temps de Dieu comme un temps "indéfini".  L'arche avance sur eaux  sans que son mouvement et sa direction soit perceptible . Et il en est ainsi, parce que c'est encore et toujours de un temps que nous ne pouvons saisir.  Nombreux sont les "voyants auto-proclamés"qui annoncent des temps où tout s'accomplira.Ils parlent notamment de "trois jours de ténèbres" durant lesquelles il faudra de barricader chez soi et n'ouvrir à personne...


Vouloir distinguer des "signe des temps", c'est courir après le vent. "Vanité des vanités, tout n'est que vanité et poursuite du vent, s'exclame  !  Sur ce thème, l’Évangile  nous montre la guérison progressive de l’aveugle. Il pourra voir y voir clair, mais ce qui l'essentiel est de demeurer dans l'amour de Dieu,  autant qu'il est possible.


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