Meditations et Homelies

Mediter avec Mgr Alowonou : 5 mars MERCREDI DES CENDRES


« Nous vous le demandons; au nom du Christ, laissez-vous réconcilier avec Dieu. »

Durant le temps de Carême qui commence ce jour par l’imposition des cendres, nous sommes invités à un cheminement intérieur, personnel et en Eglise.

Les textes de ce jour nous parlent de réconciliation avec Dieu, par le Christ.

En effet, dans le Christ, c’est Dieu qui le premier, nous a tendu la main, pour que le Fils soit parmi les hommes la manifestation du pardon du Père. Dans nos efforts de carême, notre prière et nos actes de pénitence, nous ne sommes pas seuls. Prenons la main que le Seigneur nous tend et sachons reconnaître dans chaque instant, le temps de la réconciliation.

Seigneur, avec toi, nous irons au désert. Toi qui nous appelles à vivre de ta parole, rends nous dociles aux souffles de l’Esprit.

6 mars JEUDI APRES LES CENDRES

"Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi la sauvera. "



Tous nos efforts, que ce soit dans notre travail, notre famille, nos relations, tendent le plus souvent à satisfaire ce que nous considérons comme indispensable à notre corps. Nous risquons alors d’oublier que notre priorité devait être ce qui demeure éternellement et non ce qui est éphémère. La parole de Dieu nous dit : « c’est l’Esprit qui donne la vie, la chair ne sert de rien ». "Sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché." (Romains 6:6).Pour autant, il ne s’agit pas de haïr son corps, ni de ne pas en prendre soin à tout point de vue. Perdre sa vie à cause du Christ, c’est considérer que nous sommes devenus de nouvelles créatures en Lui, que notre vie est cachée en lui, et, pour cela, accepter qu’il grandisse en nous, et que nous laissions mourir ce qui est du monde en nous. … « Car l'affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu'elle ne le peut même pas. Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu ». Romains 8:7. Vouloir sauver sa vie, c’est la conduire sur ses propres chemins. Or, les chemins de l’homme mènent à son impasse, seul le chemin de la Croix du Christ mène à Pâques.

Seigneur, tu me sondes et tu connais mon cœur. Ne me laisse pas aller sur le chemin des idoles ; conduis-moi sur le chemin d’éternité.

mediter avec mgr alowonou:7 mars VENDREDI APRES LES CENDRES

« Est-ce là le jeûne qui me plait ? Est-ce là votre jour de pénitence ? »

Cet oracle du Seigneur tiré du Livre d’Isaïe, nous met en garde contre la tentation d’oublier que les gestes de pénitence sont destinés à notre propre conversion et non pour rendre un culte à Dieu. Ils n’ajoutent rien à ce que Dieu est de toute éternité. Le jeûne qui plait à Dieu c’est celui où nous nous abstenons de faire ce qui est contre la loi d’amour et de miséricorde. Le Seigneur nous rappelle que se convertir, c’est se détourner de nos chemins d’impasse. Quels sont-ils ? Isaïe les énumère : « vous traitez durement ceux qui peinent pour vous…votre jeûne se passe en disputes et querelles, en coups de poings sauvages…etc.. » (Isaïe 58 : 3-4). Demandons à l’Esprit Saint de nous convaincre de notre péché et de nous donner la grâce de délier nos frères et sœurs du joug et des chaines de toute nature. « Alors, si tu appelles, le Seigneur répondra; si tu cries vers Lui, il dira « me voici » .


Seigneur, je reconnais tous mes torts, mon péché est devant moi. Aide-moi à prendre le chemin de guérison où tu me conduis en ce temps de carême.

8 mars SAMEDI APRES LES CENDRES.

St Jean de Dieu, religieux, fondateur de l’Ordre Hospitalier de Saint Jean de Dieu.


« Je suis venu appeler…les pécheurs, pour qu’ils se convertissent ».


Jésus est venu appeler les pécheurs, non pas de loin, mais en se faisant proche, en s’invitant dans leur vie, à leur table. C’est au cœur de nos évènements que le Christ nous apporte le salut de Dieu, en leur donnant du sens, en rendant les fardeaux de notre vie légers.

Mais cette déclaration du Christ, nous interpelle également sous un autre aspect.

Elle nous défend de cataloguer, selon nos vues, des justes et des pécheurs. Car qui donc est juste, sinon celui que Dieu justifie ? et c’est dans le Christ que nous sommes justifiés. En effet, « Il n’y à point de juste, pas même un seul … car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. » (Romains 3: 10, 23).

Ainsi pour espérer voir le Sauveur dans notre vie, à notre table, il nous faut reconnaitre notre péché, en lui ouvrant la porte. Il apporte la guérison à l’âme blessée par le péché. Oui, nous en avons l’assurance : « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. ».


Seigneur, nous te rendons grâce pour l’Eucharistie, la table où tu nous convies. Que la communion à ton corps et ton sang sanctifie notre vie et nous obtienne ton pardon.

HOMELIE DU Ier DIMANCHE DE CAREME

par Abbe AMOUZOU GABRIEL

Bien aimés du Seigneur, les yeux fixés sur Jésus Christ, nous sommes entrés dans le combat de Dieu, le temps de carême que nous avons commencé depuis le mercredi des cendres. Ce temps nous invite justement à la conversion. Ainsi, les textes scripturaires de ce premier dimanche, mettent en exergue deux générations différentes : celle d’Adam et Eve par laquelle le péché est entrée dans le monde ; et celle de Jésus Christ celui qui nous a apporté la délivrance et le Salut.

En effet, il est évident que l’Evangile de la tentation du Christ par Satan veut être compris comme faisant contraste avec la première lecture. Satan emploie toujours ses mêmes ruses pour faire succomber à la tentation. Et le Christ l’a vaincu. Ainsi, Il est devenu le nouvel Adam et nous sommes appelés à nous ranger de son côté.

Il est à noter que le Serpent représente une puissance mauvaise opposée à Dieu. Et les textes bibliques postérieurs l’identifient à Satan. L’adversaire de Dieu veut toujours détourner l’homme de l’obéissance à son Seigneur. Effectivement, la femme, pour sa part, ne voit plus que le fruit et ce que sa manducation pourrait lui rapporter d’après les paroles du Serpent. Elle est tombée dans le piège tendu par Satan. La séduite devient tout de suite séductrice et entraine aussi son mari dans le péché.

De nos jours, dans nos sociétés, grande est la tentation de consulter un féticheur, un marabout, un sorcier ou un maître d’une société ésotérique, ce qui est contraire à notre foi catholique. L’expérience nous apprend que beaucoup de chrétiens succombent à cette tentation. Se rendent-ils compte que c’est le malin qui les tente et, essaie par ce moyen de les détourner de Dieu ?

De son côté, le Fils de Dieu est venu partager notre condition humaine en toute chose excepté le péché. Voulant relever notre nature humaine de sa condition déchue, Il a voulu la relever de l’intérieur, et c’est en vainquant la tentation en Lui-même qu’Il nous a valu les grâces nécessaires pour que nous puissions la vaincre à notre tour. Aussi, Satan promet-il au Christ des biens matériels, du pouvoir et de la renommée ; mais le Christ ne se laisse pas détourner de Dieu. Nous sommes appelés une fois encore, à suivre les pas du Christ. Peut être avons-nous déjà accepté des promesses mensongères de l'ennemi rugissant ? Le temps de carême est l’occasion pour nous de nous convertir.

Accorde-nous, Dieu Tout-Puissant, tout au long de ce carême, de progresser dans la connaissance de Jésus Christ et de nous ouvrir à sa Lumière par une vie de plus en plus fidèle. Lui qui vit et règne avec Toi et le Saint Esprit, maintenant et pour les siècles des siècles. Amen.

mediter avec mgr alowonou : 9 mars 1er DIMANCHE DU TEMPS DE CAREME.

«Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim. Alors le démon s’approcha et lui dit… ».

Chaque année, la liturgie du premier dimanche de carême nous remet en mémoire le récit de la tentation de Jésus au désert. Nous sommes devant un mystère ! Comment le Fils de Dieu peut-il se soumettre à la tentation, et laisser libre cours aux manœuvres de déstabilisation du Malin ? On se rappelle que le tentateur a affronté l’homme dès l’origine et l’a détourné de sa vocation d’enfant de Dieu créé à son image. Jésus nous dit qu’une autre issue est possible, celle du relèvement par l’obéissance à la Parole : « Il est écrit … » répond–il, face aux trois tentations qui représentent, en définitive, des désirs fondamentaux de l’être humain. St Paul peut alors dire : « Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes. (Romains 5, 19)». Mais l’ennemi de nos âmes n’a pas déposé les armes ; il rode toujours.

Devant le dénuement du désert, devant nos faims, le sentiment de solitude, les dangers de la route, il propose sans relâche ce qui flatte nos sens : du pain, le pouvoir, l’argent facile, la renommée. Mais le prix à payer est la désobéissance et la négation de notre identité de fils ou de fille de Dieu.


Demandons au Seigneur sa grâce pour traverser le désert de la tentation, éclairés par sa Parole.


Seigneur, dans le désert où ta main nous conduits, ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre nous du mal.

avec Mgr Alowonou : 10 mars LUNDI DE LA 1ere SEMAINE DU TEMPS DE CAREME :

te Marie-Eugénie de Jésus, vierge et fondatrice des "Religieuses de l'Assomption"

. « Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il siégera sur son trône de gloire.

« Il viendra pour juger les vivants et les morts ». Voilà ce que nous affirmons dans notre profession de foi, le Credo. Pourtant, le jugement dernier nous apparait comme un de ces concepts démodés que nous essayons d’oublier. Si le mot nous semble désuet, il convient de nous rappeler ce qu’il signifie : Après le temps de la Miséricorde, nous aurons à rendre compte à Dieu de notre vie, et des talents qu’il nous a confiés. Les fruits que nous aurons produits ou non, nous ferons entrer ou jeter hors de sa présence. Pour autant, personne ne peut gagner le ciel par ses propres mérites. Il nous est donné de faire ce qui nous est humainement impossible avec le secours de la grâce de Dieu, dans la foi au Christ. C’est en effet au Fils que le Père a remis tout jugement; autrement dit, c’est la Parole que nous avons reçue qui sera notre juge. Ce passage de l’Evangile est proposé à notre méditation dans ce temps de carême pour nous dire de mettre à profit le temps de la conversion qui est - aujourd’hui - . "Le message du Jugement dernier appelle à la conversion pendant que Dieu donne encore aux hommes "le temps favorable, le temps du salut" (2 Co 6, 2). (CEC1041).

Mon Dieu, rends moi la joie d’être sauvé. Que ton Esprit Saint soutienne mes efforts de Carême et mon vif désir de conversion.

Meditons avec Mgr Alowonou, 11 mars MARDI DE LA 1ere SEMAINE DU TEMPS DE CAREME

St Euloge de Cordoue, prêtre et martyr. :

« Lorsque vous priez, ne rabâchez pas comme les païens: ils s'imaginent qu'à force de paroles ils seront exaucés ».

On raconte que sainte Thérèse d'Avila, un jour, se plaint à Dieu, parce qu'IL ne lui répondait jamais.

Alors, elle entend Dieu lui dire : " Si tu te taisais, tu entendrais ma réponse".


Cette réponse nous est donnée par le Christ dans le passage que nous méditons. « Ne râbachez pas ! ».


Combien de fois nous avons prié en récitant des paroles qui sont devenues des paroles rituelles, sans impact sur la réalité de ce que nous vivons ?


Ce qui est en cause, ce ne sont pas des paroles en elles-mêmes, ni nos chants, ni les psaumes, ni notre chapelet. Ils sont des supports efficaces de notre prière, à la suite des grands orants et des saints de tous les temps.

Jésus nous apprend comment prier, en nous enseignant lui-même des formules de prière!

N’est-ce pas contradictoire ? Non, car le Notre Père nous dit l’attitude que nous devons avoir lorsque nous prions, pour être sûr de prier selon la volonté de Dieu. Il est notre Père, mais aussi le Très-haut, à qui nous rendons avant tout un culte d’adoration. Quelle différence cela apporte t-il à notre prière ? Elle nous évite de rabâcher comme les paiens, c’est-à-dire ceux qui ne connaissent pas Dieu, tel qu'il s'est révélé en Jésus Christ.


Prier comme un enfant de Dieu, c’est se tenir dans la confiance, en la présence du Père trois fois saint, qui nous aime.

Seigneur, ton Esprit habite nos silences et nos prières et vient au secours de notre faiblesse. Qu'il nous donne, en ce temps de carême, la force de nous tenir en ta présence, dans la confiance et la prière incessante, pour que ta volonté se fasse en nous comme au ciel.

mediter avec mgr alowonou;12 mars MERCREDI DE LA 1ere SEMAINE DU TEMPS DE CAREME

"Cette génération est une génération mauvaise : elle demande un signe, mais en fait de signe, il ne lui sera donné que celui de Jonas".

Jésus rappelle ici la conversion des habitants de Ninive. Ces derniers, des païens, se sont repentis à l'écoute de la parole de Dieu portée par Jonas, et ont échappé à la destruction de leur ville, tandis que ceux qui sont les dépositaires de la Loi, cette "génération mauvaise », ne croit pas et refuse de reconnaître le temps où Dieu la visite. Il nous faut recevoir cette parole pour nous, aujourd'hui. Nous qui avons été plongés dans la mort du Christ, et ressuscités à une vie nouvelle, c’est par notre conversion, notre retour au Seigneur, que nous témoignons de notre foi au Christ et expérimentons la puissance de sa résurrection.


Pitié pour moi Seigneur, en ta bonté, en ta grande tendresse efface mon péché.