UN JEAN BOSCO POUR LE XXIe SIÈCLE

Sommaire de notre lettre 345 du 24 Juillet 2012

UN JEAN BOSCO POUR LE XXIe SIÈCLE


Nous reproduisons ici, avec l'aimable autorisation de
L'Homme nouveau, l'article qu'ils ont consacre a l'abbe Horovitz
dans le N° 1521 du 30 juin 2012.
Nous y ajoutons des informations exceptionnelles sur la situation dans le doyenné du 18ème arrondissement.

I  - dans la paroisse du Pradet l'abbe Olivier Horovitz, juif converti et
pretre depuis 2007, a la charge d'une paroisse, d'une école, et du
patronage avec l'abbe Hubert Blin.

Sa devise : « Au patro, on joue et on prie », sa bonté souriante et son ouverture au biformisme lui ouvrent les coeurs.


Un incroyable parcours

« Lorsque je suis arrivé dans la paroisse du Pradet dans le diocèse de Fréjus-Toulon il y a quatre ans, je tranchais radicalement avec le curé qui me précédait.

Mes premières homélies portaient sur les fins dernieres. Il y a des fideles qui hurlaient de colere dans l'Eglise !

L'abbe Olivier Horovitz a meme recu peu apres son arrivee, une lettre
anonyme avec la photo d'un revolver et de trois balles ! Le pretre a la
fois doux et vigoureux, qui porte sa soutane comme une seconde peau, en a vu de toutes les couleurs mais pas assez pour se défaire de son zèle apostolique et de son amour de l'Eglise.

Son ordination sacerdotale le 23 juin 2007 marquait une étape importante de son incroyable parcours. Issu d'une famille juive non pratiquante, il finit par s'interroger sur le sens de sa vie et ne trouvait pas dans la philosophie les réponses espérées. Il ne restait plus que le culot.

Olivier Horovitz demanda donc a Dieu de se manifester s'il existait
vraiment et le Tout-puissant s'imposa a son tour comme une Evidence. Le futur abbé renoua avec la pratique de la religion juive délaissée par ses parents.

C'est apres la lecture de l'Evangile, trouve par hasard, qu'il recut l'appel a la pretrise alors qu'il ne connaissait pas encore le catholicisme. Il frappa a la porte d'une Eglise et, deux ans plus tard,
Olivier Horovitz etait baptise et pouvait entrer au seminaire d'Arigne, tenu par les Oblats de saint Vincent-de-Paul, où, selon ses propres mots, « chose rarissime aujourd'hui, j'ai trouve des maitres a qui je dois tout, et envers qui j'ai une immense dette !

A Paris, le jeune pretre fonda un patronage attache a la paroisse Saint-Georges mais qu'il lui fallut quitter.

Seul Mgr Rey, évêque de Fréjus-Toulon, voulut bien de ce
pretre farouchement biritualiste, ou plutot biformiste, porteur d'un
projet de patronage et de fondation de la communaute des Freres et Soeurs de la Mission, sous le patronage du Bienheureux père Antoine Chevrier.

Le patronage

Ils etaient 6 garcons au debut, le patronage compte aujourd'hui en
moyenne 40 enfants chaque semaine. Un succès ! Pourtant, les recrues sont rares aux cotes de l'abbe Horovitz et de l'abbe Blin, qui partage son ministere : une paroisse, une ecole et le patronage

C'est un apostolat qui fait peur. Il demande un investissement de toute sa personne pour tisser des liens d'amitie, faire partie des meubles et pouvoir ainsi annoncer l'Evangile. Certains se demandent aquoi cela sert de taper dans un ballon avec des enfants. Moi je peux assurer que c'est fondamental.


Aux patros, on joue et on prie. C'est notre devise ! Un enfant qui  
bien est un enfant qui prie bien. »

Le patronage, porté par les deux prêtres et une paroissienne, accueille les enfants à partir de six ans.


Les groupes sont non-mixtes et organises par tranches d'age. Tres vite, les plus grands ont un role d'aide, de grand frere aupres des plus jeunes et cette structure familiale est en fin de compte très pertinente dans une societe ou la famille est eclatee. L'abbe Horovitz est bien loin de tout idéalisme et ce sont plutôt le pragmatisme et un humanisme au bon sens du terme qui fondent sa pédagogie.

« Le plus grand ennemi du catechisme est l'ennui ! Le catechisme doit etre souvent et court. Lorsque la seance s'acheve, les enfants doivent dire 'ah deja ??'. Il ne s'agit pas de faire un catechisme au rabais et d'ailleurs nous suivons le plan du Compendium meme pour les plus jeunes“ mais de le rendre interessant»

Un principe d'autant plus important que le patronage n'est
pas reserve aux seuls catholiques. L'aspect spirituel des choses est
saupoudré en même temps que montré comme une nécessité. Je dis souvent aux enfants que se confesser, c'est comme se laver les dents. C'est l'hygiene de l'Ame !

Aux pretres de mettre les sacrements a portee de tous. Je me souviens de cet eleve de l'ecole, apres un topo sur la confession, qui avait demandé en plein cours à aller se confesser. Il a pu sortir de cours, et je l'ai confesse dans l'instant !

Le biformisme

Les enfants du patronage, pour des raisons pratiques, assistent le plus souvent a la messe en forme ordinaire mais l'abbe Horovitz met un point d'honneur a suivre l'elan donne par le Motu Proprio Summorum Pontificum et compte bien, à terme, permettre à tous les enfants de se réapproprier la Messe de Saint Pie V. « Ce sont généralement les parents qui s'y opposent. Les enfants n'y voient aucun inconvenient et certains m'ont confié que cette messe leur donnait une impression de sérieux. Le Motu Proprio le permet. On ne peut pas être plus papiste que le pape ! Nous en avons marre de cette idéologie qui nous empoisonne depuis 40 ans. Au fond, le biritualisme est l'une des graces de notre temps.»

II -Reflexions de Paix Liturgique

1) Il faut bien le reconnsitre, l'abbe Horovitz est un homme « extraordinaire » : prêtre du diocèse de Paris et vicaire à Notre-Dame-de-Clignancourt, il fut en effet l'un des premiers et l'un des
seuls avec son confrere l'abbe Hubert Blin a accepter « de jouer
honnêtement et spontanément le jeu » du Motu Proprio Summorum Pontificum.

2) L'autre aspect « extraordinaire » fut que, la ou il etait, il fut suivi par des fidèles malgré une situation elle aussi « extraordinaire », pensez ! aller assister a la messe de l'abbe dans l'Eglise paroissiale le
samedi a 8h.

En harmonie avec le Motu Proprio Summorum Pontificum publié le 7 juillet 2007 par le Saint-Pere, l'abbe Horovitz se lance a Notre-Dame-de-Clignancourt où il est vicaire : il célèbre la messe dans la forme extraordinaire deux fois par semaine entre mars et juin 2008, le
vendredi matin à 10h30 avec une bonne douzaine de fidèles de divers
horizons (et notamment plusieurs étudiants), le samedi matin à 8 heures avec une petite trentaine de fidèles dont bon nombre découvrent ce rite.

3) Ce qui est au final assez ordinaire fut que pour cette attitude «
extraordinaire» l'abbeHorovitz n'a pas ete retenu dans son diocese
lorsqu'il a voulu participer a la fondation d'une communaute religieuse,
et qu'il a ete contraint a l'exil mediterraneen.

En juin 2008, lors d'un diner que lui offrent en temoignage d'amitie les fideles qui sont effondres par l'annonce de son depart de la paroisse, l'abbe Horovitz se met a evoquer les perseccutions qu'il a eu a subir depuis plusieurs mois de la part du clergé : critiques du port de la soutane, du catéchisme traditionnel (strictement contrôlé et interdit par le curé), multiples obstacles à la célébration de la messe selon la forme extraordinaire.

Et puis le témoignage de pratiques incroyables, dignes de
la fameuse omerta en Sicile, par exemple : recevoir un coup de fil
réprobateur du vicaire général, c'est comme recevoir le message sicilien (un poisson dans du papier) et d'un seul coup plus personne ne vous parle, de l'obligation de partir a l'ete 2008.

4) Il n'empeche que meme sans leur cher abbe, les paroissiens de
Notre-Dame-de-Clignancourt (et du doyenne du 18eme) ont continue et continuent encore a demander a leurs cures une celebration "extraordinaire ». Rien d'extraordinaire en revanche, malheureusement, a signaler que malgre leur zele et leur discretion ils n'ont pas encore ete entendus. Mais direz-vous : y a-t-il une vraie demande à Notre-Dame-de-Clignancourt ?

Oh, que oui ! Dès juin 2008 Charles-Henri Rey et son épouse, qui sont responsables des préparations aux mariages dans la paroisse, formulent par oral une demande au curé pour assurer la pérennité de la messe selon la forme extraordinaire dans la paroisse. Ils renouvellent leur demande en septembre 2008.

Ils prennent alors rendez vous avec le curé, le Père Marc Lambret, pour évoquer leur demande. Cette rencontre ne se déroulera que le 22 mai 2009 et sera le theatre d'un echange tres tendu avec le cure qui leur fait comprendre qu'il ne veut rien entendre.

Le 29 mai 2009, Charles-Henry met en place une demande plus formelle signee par huit familles de paroissiens qu'il adresse au cure le 3 juin avec copie a l'archeveque de Paris, à  la nonciature apostolique et à la commission Ecclesia Dei.

Le cure repond a Charles-Henry Rey qu'il souhaite rencontrer a tour de rôle chacune des familles demandeuses. Charles-Henry lui répond que cela sera interprete par certains comme une forme d'intimidation, que les familles préféreraient le rencontrer toutes ensemble. Il propose des dates pour une rencontre. Celle-ci n'aura jamais lieu.

Dans les semaines qui suivent, la liste des demandeurs continue à
s'accroitre et se compose de plus de 20 familles a la fin 2009.

Une nouvelle lettre est alors adressee au cure et a  la commission Ecclesia Dei qui repond « que cette demande representerait une des plus sérieuses demandes parisiennes ».

Depuis, le doyenné du 18ème continue de faire le mort mais les demandeurs sont toujours presents, dans l'esperance de pouvoir vivre bientot leur foi catholique dans leur paroisse (ou au moins dans leur doyenné !) au rythme de la forme extraordinaire du rite romain.

Le Pape François rencontre la famille salésienne

21/06/2015 16:08

(RV) La visite du Pape François à Turin a été organisée aussi pour célébrer le bicentenaire de Saint Jean Bosco, grande figure du catholicisme italien et du Piémont, apôtre des jeunes qui s'est consacré à l'éducation des enfants défavorisés, et qui a fondé la grande famille des Salésiens.

Après avoir déjeuné avec des jeunes détenus, des immigrés, des SDF et une famille Rom, et avoir brièvement visité le sanctuaire de la Consolata, lié au culte de la Vierge dans le vieux Turin, le Saint-Père s’est rendu, ce dimanche en début d’après-midi, à la basilique Sainte-Marie-Auxiliatrice, construite selon la volonté de Don Bosco près de la maison pour les enfants pauvres qu’il avait fondée et qui abrite ses restes.

Le Pape François a été accueilli par les jeunes éducateurs et animateurs, par le recteur majeur des salésiens, le père Artime et par la supérieur générale des Filles de Marie Auxiliatrice, sœur Yvonne Reungoat.

Le Saint-Père avait préparé un discours, mais comme il l'a souvent fait, a laissé ses notes pour improviser.

François a d'abord raconté ses souvenirs personnels en soulignant qu'il était très lié à la famille salésienne. « C'est un Salésien qui m'a baptisé et a guidé ma vocation » a t- il expliqué, révèlant que son propre père, arrivé en Argentine, s'était inscrit dans une école de football fondée en 1908 par des Salésiens.

Le charisme de Don Bosco

Le Pape est ensuite revenu en particulier sur la figure de Don Bosco, au charisme toujours très fort.

« Don Bosco a risqué son ministère, en allant vers ces jeunes abandonnés, livrés à eux-mêmes. Aujourd’hui, 40% des jeunes Italiens sont sans travail a rappelé François, et vous, Salésiens, avez le même défi que Don Bosco.»

Le Pape a expliqué que le charisme de Don Bosco était aujourd'hui d'une très grande actualité.

Le Pape a souligné qu'il fallait une éducation à la hauteur de la crise d'aujourd'hui, et loué le charisme du fondateur de la famille salésienne pour son courage, sa confiance en Dieu et sa grande dévotion à la Vierge lorsqu'il priait Marie Auxiliatrice.

Le Saint-Père a rappelé les "trois amours" de Don Bosco: la Vierge, l'Eucharistie et le Pape, car il aimait l'Église.

Il a rendu aussi hommage à la joie salésienne qui l'a personnelement toujours marqué. « Les Salésiens ont le sens concret des choses... je rends grâce à Dieu pour mon expérience salésienne, cela m’a aidé à avancer avec joie dans la prière » a t-il conclu, très applaudi.

« Ce n'était vraiment pas un dimanche ordinaire » Florent, jeune novice, à Turin avec le pape François


Le Pape François est venu à Turin, à la Basilique Marie Auxiliatrice, le 21 juin 2015 célébrer le Bicentenaire avec les Salésiens de Don Bosco et les Filles de Marie Auxiliatrice. De nombreux fidèles étaient présents. Florent, jeune novice, a eu la joie de vivre cette journée. Ce n'était vraiment pas un dimanche ordinaire. Témoignage de Florent Leruste.

« Quand le maître des novices nous a annoncé la nouvelle de la venue du Pape François à Turin, je n'imaginais pas à quel point ce dimanche ne serait vraiment pas ordinaire.
Arrivé à Valdocco, un peu de moins de deux heures avant la venue du Pape, je constate qu'il y a déjà une foule impressionnante. A l'extérieur, sur la place Marie Auxiliatrice, devant l'entrée de la basilique, des milliers de jeunes attendent eux aussi le Pape. De l'intérieur de la basilique, on entend les cris, les chants, la joie venant de la place.
Dans cette joyeuse ambiance, on essaie de trouver une place. Pas évident, il y a du monde et les consignes de sécurité étant ce qu'elles sont, on ne peut pas aller où on veut. Les salésiens à droite, les sœurs FMA à gauche !

« Alza il volume »

Pendant que nous patientons tous sagement à l'intérieur ; à l'extérieur, un spectacle est donné sur la place sur le thème de l'Oratoire et de Don Bosco. C'est l'occasion, pour nous à l'intérieur, de pouvoir gouté à la joie des chants, tels que « Alza il volume » (Monte le son). Le message est clair : on monte le son ! Les jeunes chantent, les jeunes dansent et à l'intérieur, religieux et religieuses en profitent pleinement. Un bonheur !
A quelques instants de l'arrivée du Pape, les jeunes entament un waki-waki que les jeunes du CampoBosco auraient dansé avec grande joie. Un waki-waki à plusieurs milliers ! Impressionnant !

Enfin, les portes de la basilique s'ouvrent pour laisser entrer le Pape François accompagné du Recteur Majeur, Don Angel Fernandez Artimé, de l'archevêque de Turin, Mgr Cesare Nosilia et du Provincial du Piémont, Don Enrico Stasi.


Une belle communion de vie

C'est dans une grande joie que le Pape salue les diverses personnes présentes, en s'arrêtant un long moment auprès des novices. Quelle joie de pouvoir saluer chacun à notre tour le Pape. Quelle joie en cette année du bicentenaire de la naissance de Don Bosco et en cette année de la vie consacrée que de pouvoir rencontrer le Pape. Avant de gagner l'autel, le Pape s'arrête un instant devant l'urne de Don Bosco et se recueille en silence, et l'assemblée avec lui. Une belle communion de vie.

Le Recteur Majeur, au nom de tous les salésiens et de toutes les salésiennes, accueille le Pape François. Et, accompagné de Don Enrico Stasi, un cadre du bicentenaire et une statue de Don Bosco sont remis en cadeau au Pape. Peut alors commencer le discours du Pape.



Le Pape se livre à un discours libre, chaleureux, rempli d'anecdotes, sur ses liens avec les salésiens

Et quel discours ! D'emblée, il annonce la couleur : le discours formel qu'il avait préparé et que toutes les salles de presse ont reçu... et bien non, il ne veut pas le lire. Il le transmet au Recteur Majeur et se livre à un discours libre, chaleureux, rempli d'anecdotes, sur ses liens avec les salésiens, sur l'importance de la figure de Don Bosco dans sa vie. Le message est d'autant plus fort, qu'il parle directement à nos cœurs, dans un style simple, plein d'humour. Vraiment, durant les 45 minutes qu'ont durées son discours, on a senti une grande joie, une grande complicité entre le Pape François et les salésiens, avec le Recteur Majeur qu'il connaît bien ou avec Mère Yvonne avec laquelle il rigole un bon moment. Rires et applaudissements de l'assemblée alternent avec de longs moments de silence, une profonde écoute.

« Eduquer en conduisant, en élevant les jeunes à la joie »

Le Pape a insisté, en s'appuyant sur sa propre vie, sa propre expérience à la paroisse salésienne de sa ville en Argentine, son année de collège chez les salésiens.., sur l'importance du sport. Le sport est pour les salésiens le premier contact avec le jeune de la rue. Et à partir de là, on peut tisser une relation et éduquer.
Le Pape a ensuite longuement parlé de l'éducation : une spécialité salésienne. Eduquer en conduisant, en élevant à la joie les jeunes. Les jeunes à l'époque de Don Bosco sont les mêmes qu'aujourd'hui. On continue à éduquer, dans le contexte de la crise, en ayant confiance comme Don Bosco a eu confiance et en accueillant tous les jeunes vers qui nous sommes envoyés.

Et la joie de cette éducation, elle puise à la source : le Christ. C'est en lui que nous puisons notre confiance, notre joie. Et le Pape d'insister sur les trois amours de Don Bosco : l'eucharistie, Marie et le Pape. Il insiste sur l'importance, pour les salésiens, d'inviter le jeune à connaître Marie, de goûter à la joie de l'eucharistie, dominicale, mais aussi dans les temps d'adoration. C'est important pour les jeunes, c'est votre charisme, continue d'insister le Pape François.

« Le salésien est concret. Il voit les problèmes, il y pense et il les prend en main »

Et, le Pape conclue son discours en insistant sur deux autres points : le charisme salésien est d'une grande actualité et il nous encourage à aller de l'avant : « Regardez les routes, regardez les jeunes et vous osez prendre des risques. Vous n'avez pas peur, comme lui (Don Bosco) l'a fait ». Et le Pape de remercier, au nom de l'Eglise, les salésiens, pour ce qu'ils font pour les jeunes et pour l'Eglise.
Et le Pape termine par ses mots : « Le salésien est concret. Il voit les problèmes, il y pense et il les prend en main ».

http://www.don-bosco.net/index.php/actualites/eglise/2383-florient-jeune-novice-etait-a-turin-avec-le-pape-francois.html



Et c'est sur ces paroles pleines de joie, envoyant les salésiens vers les jeunes d'aujourd'hui, que le Pape François sort de la basilique pour saluer tous les jeunes présents.